编者按

北京市文化馆举办的“文旅同心向未来”——美丽京畿第七届“创写北京”《首都公共文化》征文活动，受广大作者热烈响应，共收征文649篇，创下了历届“创写北京”征文活动征稿数量之最。来自全国31个自治区、省和直辖市的征文热辣滚烫纷至沓来，也创下“创写北京”历年投稿地域最广的记录。最终评选出一等奖10篇，二等奖18篇，三等奖26篇。即日起，我们将精选本次征文活动中的获奖作品，与广大网友共赴美文之旅。

陶然亭上等日落

作者：钱金利

五月，有陶然亭上最好的日落。

傍晚，我沿太湖石浮沉的湖岸线，穿过柳树柔软的枝叶，去陶然亭等日落。

太阳在西天，走得不紧不慢。东湖边，等候日落的老人，架着三角架，托着单反、微单、手机，不紧不慢地聊着家常琐事，说着国际风云。

天很蓝，五月的风，吹得不紧不慢。偶有年轻人， 原本没打算迎接这个缓慢降临的日落，没三角架，亦跟着不紧不慢下来。坐太湖石上，举起手机，等日落。

“咔”一声，又“咔”一声，拍落日往下走的脚步。天很蓝，云很多。此刻，天上风云变幻。一幅《千里江山图》，又一幅《富春山居图》。一会儿聚成太湖， 一会儿散成北海。一会儿来一条龙腾，一会儿来一次虎跃，一会儿又是牛羊成群。天空是一张辽阔的宣纸，落日在纸上随意地涂画。

湖面，是另一张画纸；纸上，是另一幅图画。水波把落日拉得很长，铺开金灿灿的一道霞光。从湖的西边， 一直铺到东岸。湖虽不如天空阔大，亦能容下整个天空。水波荡漾，风起云涌，一圈一圈，无法复述的色彩。

柳树用柔软的枝条，编织落日下沉的地平线。隔着一条细长的地平线，其上一幅，在天，似工笔，笔触细腻，纤毫毕露，清晰而传神。其下一幅，在湖，是写意， 笔触豪放，水墨洇染。又似莫奈油画《圣乔治马焦雷的黄昏》，每一笔，每一划，每一抹颜色，都在阳光下跳跃。他的画笔下，有世界上最壮观的日落。

“落日融金，暮云合璧”。八百年前，宋人李清照只用八个汉字，便画下一幅炫丽的《落日图》。

同样壮观。同样美好。

陶然亭公园，在北京西城区，太平街，近南二环。我住鸭子桥路，骑单车，沿白纸坊西街、白纸坊东街，过菜市口大街，至陶然亭路，便是公园北门。

对北京，我是过客，是游客。匆匆而来，匆匆而走。来此学习，课表很满，只能忙里偷闲，趁傍晚，走一走陶然亭。园内有湖，称“东湖”、称“西湖”、称“南湖”。一园三湖，绍兴的、杭州的、嘉兴的湖，会于一处。我自杭州来，见西湖，很亲切。

湖南有亭，陶然亭、兰亭、独醒亭、醉翁亭、谪仙亭、沧浪亭、一揽亭、二泉亭、百坡亭、少陵草堂碑亭…… 名亭荟萃。

陶然亭位于东湖南，取意白居易“更待菊黄家酝熟，共君一醉一陶然”。诗人江藻筑亭，时康熙 34 年，公元 1695 年。当年，江藻任工部郎中。但我喜欢在“江藻”前加“诗人”二字作定语。人这一生，有许多个不同的身份。江藻，在单位是官员、是臣子、是同僚；在家，是父亲、是儿子、是丈夫；在外，是敌人、是朋友、是路人；或者，是诗人、是画家、是歌者；还可以是饮者、是醒者、是醉者。许多个江藻重重地叠在一起，才是一个完整的江藻。你、我，皆是。无数个你，无数个我。但我最在意的江藻是一个“诗人”。

百度百科说：“江藻，清朝诗人，兼工诗画。” 因为只有是一诗人，而不是官员，才会想到在此筑一亭，亭上书一匾，匾名曰“陶然”。他为此写诗以记：

“于兹卜筑颇轩敞，风光澄淡景物妍……结构虽微可乘兴，槐眉小署名陶然。”

陶然，是一种很好的状态。晋陶潜诗：“称心而言， 人亦易足。挥兹一觞，陶然自乐。”唐李白说：“我醉君复乐，陶然共忘机。”陶然之得，关键是“易足”、关键是“忘机”。

知足，忘机，再“挥兹一觞”，自可得陶然佳境。

拍日落，要沿东湖的湖岸线，慢慢地走。面向落日的方向，挑一个自己喜欢的位置。拍照，有人喜欢正面，

有人喜欢侧面；站位，有人喜欢高处，有人喜欢低处； 背景，有人喜欢简单，有人喜欢繁杂；构图，有人喜欢饱满，有人喜欢散淡。不论何种，喜欢就好。

我喜欢简单。陶然亭北，湖岸线由蒹葭编织。“蒹葭苍苍，白露为霜。”三千年了，古老的诗意之上，美好的事情一直在“蒹葭”之上蓬勃生长。江藻继续写《陶然亭》。

“自春徂夏频来此，伫立晴檐还隐几。蒹葭摇曳出人家，鸥鹭蹁跹下池水。”

蒹葭之上，鸥鹭蹁跹，巨大的黄昏，正在缓缓落下。天空，颜色由浅变深，又由深变橙，突然红霞满天。此世间，没有谁，能有落日那么硕大的笔触，把整个天空画满。年少时，我想学西画，画过两次，颜料太贵，学不起。落日却自带颜料，不花钱。画一幅莫奈的，画一幅米勒的，再画一幅清人吴历的《夕阳秋影图》。

以兼葭作地平线，我举起手机，按下快门，再按下， 又按下。前一分钟，后一分钟，每一秒都是一幅不同的图画。我对着湖面拍摄，是另一幅《日落图》。一只野鸭游过，在湖面拉开两条水迹，落霞、微澜，又可作一幅写意画。

《Dusk》，黄昏，是一首治愈心灵的钢琴曲。但若要给陶然亭的日落配一首背景乐，我希望不用钢琴，用古琴，用那些在一弦一柱上颤动的乐音，才符合这个古典的黄昏。

我曾向往沙漠的日落、海洋的日落、草原的日落。现在，我陶然于陶然亭的日落。美好，需要欣赏。无人欣赏，美好，便不成其美好。欣赏美好，需要心情。欣赏日落，需要有等待日头慢慢落下的心情。

现在，我更想要一个古典的黄昏，而不是一个壮丽的日落。

站立湖边，我看那些透明的白发，一根一根，被落日染红。发梢颤动，仿佛神迹。

刘禹锡说：“莫道桑榆晚，为霞尚满天。” 多好。黄昏，自有黄昏的美丽。

黄昏，自有黄昏的陶然。

陶然亭上，有江藻手书“陶然”二字的匾额。匾下，是林则徐留下的楹联：

“似闻陶令开三径，来与弥陀共一龛”。 

“三径”，语出东汉赵岐《三辅决录》：“蒋诩归乡里，荆棘塞门，舍中有三径，不出，唯求仲、羊仲从之游。”说的是：“东汉蒋诩，哀帝时为兖州刺史，廉正耿直，很有名望。王莽称帝，他称病辞官，用荆棘堵塞正门，不出，隐居。在舍前竹下辟三条小路，只供故人求仲、羊仲交游。”

后，以“三径”指归隐者的家园。“陶令”，即陶潜、陶渊明，归隐之代表。《归去来辞》有“三径就荒， 松竹犹存”句。今日，国人提起陶潜，即忆起他“采菊东篱下，悠然见南山”之悠然。耕田、种豆，饮酒、写诗， 悠然，亦陶然。

陶然亭边，是慈悲庵，元代的旧物。听名字就好， “慈悲”：“慈”是带给他人利益与幸福；“悲”是扫除他人心中的不利与悲伤。唐王摩诘说：“救世多慈悲， 即心无行作。”做一个心怀慈悲的人，在世间行走，此人间，便美好如天堂。

黄昏缓缓落下，夜色缓缓上升。岸边，灯火渐次点亮。天上，星星亦渐次点亮。有人放风筝，很高的风筝。风筝带灯，放飞在半空，摄入相机，好似人间放飞至天上的星辰：

“一闪一闪，亮晶晶。”

梵高的《星空》，自大地升起。此时，天上的，地上的，内心的，头顶的，星空神奇而迷人。

陶然亭上，亦星空灿烂。“三杯不觉已陶然，此身竟到无何有。”若有酒、有诗，更好。江藻说：

“三时眺望尽有得，老树寺门闲徙倚。绿野平泉总莫论，一丘一壑兹焉是。”

水中有诗，诗中有画，画中有日落。得一时之陶然， 出南门，缓慢地行走，沿右安门东街往西。慢享陶然之乐， 向着日落的方向。回鸭子桥路。

夜，有梦。梦中，亦陶然，得一偈，录于下，作结语：

“陶然亭上陶然翁，陶然亭下陶然松。等闲上得陶然来，方知陶然不是空。”

作者单位：浙江省杭州市钱塘区图书馆 该文章发表于《首都公共文化》2024年第6期